第十一章 祭天祭祖
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七廟，即三昭三穆，加上太祖之廟，合而為七，用以祭天祭祖。那是只有皇帝才有資格去做的事。而立七廟，也正是武則天當上皇帝之後所做的第一件事。當年她以父親武士彟為太祖孝明高皇帝，又尊西周的周文王為始祖文皇帝，武氏子弟如武承嗣、武三思等都封為王，姑姐都封為公主，天下所有武姓人氏一概免除賦役，這些特權之後，她在洛陽設立了武氏七廟。
同時，長安的李唐太廟被降格為享德廟，繼續供奉唐高祖、太宗、高宗的神主牌位。然後周才正式替唐。並且稍微知道些唐史的人，也都會明白劉娥正在做什麽，就連這個提議立七廟的方式方法，都在照抄武則天。
當年武周載初元年九月三日，也是由一個七品芝麻官、侍禦史傅游藝率領好幾百個關中父老到長安城上書請願表決心，要求武則天自己當皇帝，改唐為周，讓當時的現任皇帝李旦改姓武。那麽現在的問題就簡單了，立了劉氏七廟之後，小皇帝趙禎怎麽辦？
叫劉禎？
這些劉娥都不管，孩子，你姓什麽都不重要，重要的是我永遠愛你。她直接在丈夫的朝堂之上問宰執大臣們，立劉氏七廟，你們看怎麽樣啊？
沒人回答，當時王曾在場，曹利用也還沒死，但都牢牢地閉上了嘴。多簡單，這是徹頭徹尾的篡位宣言，能問出這句話來，就是在翻牌比大小，小心一個應答不對，立即人頭落地，朝堂變刑場，古往今來有太多的政變都是以這一幕開場的。
但是不回答，就是默認了。危難中還是魯宗道站了出來，他反問：“立劉氏七廟，如嗣君何？”您把您的兒子怎麽消放？
歸根結底一句話，天下還是趙家的嗎？趙禎還是皇帝嗎？史書記載，當天劉娥再次沈默，然後眾人就都散了。該幹嗎就幹嗎去，沒有下文，沒有後果。就像一句家常話一樣。那麽我們的心情就應該和當天走出朝堂的王曾、魯宗道們一樣了。
迷惑不解。劉娥到底是什麽意思嘛，外面沒有刀斧手，你就想讓全體大臣都投降？甚至魯宗道跳出來反對，連一個劉氏同黨緊跟著還擊都沒有，這就是要篡奪趙氏江山了？還是說劉娥太愛她的小兒子了，看自己已經年過60，早晚要升天，所以才說反話，來試一下宰執大臣們的忠心？
有點惡搞過了分。真是這樣，就太褻瀆劉太後的偉大了，她不是偉大的媽媽，而是偉大的女王。緊接著她就又往前邁了一步，某一次皇室大游行，是去慈孝寺上香，劉娥又一次提出要讓自己的大安輦走在皇帝的玉輅之前。
大安輦很大了，比起那輛從唐太宗時起，就一直沿用的玉輅差不了多少，再加上劉娥也同樣是一身朱紅，試問宋朝的子民們相隔至少150米（宋開封城內的禦街全長近八裏，寬200餘步。一步5尺，即為1000多尺。宋一尺換算今天30.72厘米，即禦街之寬至少307米）的距離，要怎樣才能看清楚哪位是皇帝，哪位是太後呢？
他們要向誰歡呼？！
還是魯宗道站了出來，照例沒多廢話，就問太後您知道您是個女人嗎？知道您出身很矬，但孔子的話知道不？
“婦人有三從，在家從父，嫁從夫，夫歿從子。”
書上這樣說，您看著辦吧。
天大地大，歷史發展到宋朝，早就是孔子最大了。劉娥啥話也沒有，只好乖乖地守規矩，讓大安輦走在了玉輅的後邊。
以上就是魯宗道留給這個世界的最後一個事跡，是不是顯得劉娥更加的不著調呢？沒把握的事兒總是往上搶，純粹是主動找抽，每次都被抽得乖乖聽話，真是太丟臉了！
但事情到了天聖七年的七月間，這些行為才有了答案。她當時忍，是因為看到了自己只有對手沒有幫手，所以才有了後來幹掉曹利用、趕走王曾，這之後她要做什麽，才能有所餘地。第一步，就是立一些資歷尚淺，並且非常機巧可人的宰執大臣。名單如下：
首相呂夷簡、次相夏竦、薛奎；樞密使陳堯佐。
一代名相呂夷簡終於登臺，登得實在很藝術，人生裏最關鍵的一步，他竟然玩了個似緩實快的招數。一年前，次相張知白死了，當時王曾推薦他，曹利用推薦張士遜。按說王曾主管東府系統，就算張士遜的資歷比他高，也一樣擠不動他。但呂夷簡卻主動對太後、皇帝說。
“張士遜事上最久，且有純德之美，當先用。”
於是就先用，結果張士遜只幹了多半年，就跟著曹利用一起下臺。而呂夷簡只付出了近200天的光陰，就驟然直升東府首位，並且在太後的心中留下了極好的印象。
薛奎，關右人，簡單說來，在忠義道德等精神層面上，他是魯宗道的微縮型翻版，而在辦實事上，他比魯宗道強多了。他之前的本職是龍圖閣學士、右諫議大夫、權三司使事，各種政事都是行家裏手。於是宋朝的權貴們的噩夢就做得更多了些，魯魚頭之後，又給他取了個外號，叫“薛出油”。
陳堯佐就是澶淵之役時提議趙恒逃亡四川的陳堯叟的二弟，但弟弟與哥哥截然不同，堯佐是一位清官、能臣，他的事跡中充滿了清廉與倔強，連他的詩文都與此時宋朝盛行的綺靡香艷不同，是一位響當當的好男子。
至於次相夏竦嘛，一切就不好說了。此人博學多才，科考時正好和陳堯佐一屆，主考官事後都說，論才學他比堯佐要高，只是因為年紀小了些（17歲），才有意地壓了他的名次。但才學以外，就太微妙了。他的故事太多，後來仁宗沒能扭轉宋朝的吏治，讓問題逐年疊加，一直壓到了神宗朝，來了個問題大爆發，裏面就有他的功勞。
綜上所述，不論忠奸，劉娥都把宋朝的最上層官場來了個大換血，接下來她的心就安定了，去做什麽，應該有了些把握。
年底十一月，宋朝舉行郊祀天地大典。郊祀天地，其實就是小型的封禪之禮，一樣要建祭壇，獻牲禮，隆重莊嚴的程度要遠遠超過每年元旦日的大朝會。可以說，是一年之中最神聖的一天。
更是皇權凸現的最顯著的一天。
可是小皇帝突然宣布，他要像長寧節（劉娥生日）一樣，先率百官到會慶殿為皇太後賀壽，然後才到天安殿受朝。
此言一出，滿朝沈默。您真是孝子，我們無話可說……每個人都清楚，這跟長寧節上壽的本質一樣，都是劉娥在背後指使，那麽爭也是白爭，並且爭了也爭不過。曹利用、王曾就是活生生的例子。還做什麽呢？到時候隨波逐流，一起跪倒磕頭就是了。
這正是劉娥要的效果，沈默是金，悶聲發大財，等哀家變成了寡人，自然少不了你們的好處！可是且慢，宋朝建國至此已經69年了，共三代君主，一以貫之的善待天下士大夫，尤其是被五代亂世所損傷的文章道德正氣早已恢覆，人間已不是純粹的唯利是圖的世界。
作養天下士子，士子自然有報。有宋一代，烈士不斷，直到崖山覆沒時，窮途末路仍然忠貞不屈，這就是因果。趙匡胤比朱元璋就高在了這裏，像明朝，皇帝對臣子暴虐，結果臣子們也德行敗壞，承平之日可以在朝堂上大打出手，到了危難時舉城投降，大雨中的金陵城外，跪滿了投降的明朝臣子，據說他們簪纓上的紅色被雨水沖刷，就像遍地流淌著血水……
宋朝就不是這樣，哪怕劉娥能在朝堂之上一手遮天，維護正統的人仍然會有，殺不盡，更趕不絕。新上任的宰執大臣們不敢反對，一個剛剛回京的小官站了出來。
秘閣校理範仲淹。
上一次他修完了海堤進京當官後不久，他的媽媽就去世了，於是回南京（應天府）守喪。三年孝期己過，剛好是天聖七年，才回京城，立即就遇上了劉娥對江山社稷最嚴重的一次侵犯。
冠蓋滿京華，斯人敢直言。
危難中只有範仲淹站了出來，他直接上書，原文如下——“天子有事親之道，無為臣之禮；有南面之位，無北面之儀。若奉親於內，行家人禮可也，今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為後世法。”
要孝敬您老媽，請回自己屋裏去，辦公地點，不是內宅！
不知這一年已經整滿20歲的“小”皇帝看了之後會有何感想，這是最基本的皇帝義務和權力的說明書了，難道那麽多的大儒，給您上了那麽多年的課，連這個都沒講？！皇帝的心事不可猜測，可晏殊嚇壞了，這位同樣出身貧寒，可是早就習慣了富貴的“貴人”緊急召見範仲淹。
——仲淹，你想害死我嗎？你這樣亂說亂講，是會連累我的！
前面說過舉薦的義務和後果，範仲淹之所以能當上秘閣校理，在皇家圖書館裏和皇帝近距離接觸，完全是晏殊在舉薦他。這時範仲淹突然闖禍，把晏殊嚇得半死。要知道這個人是有才並愛才的，北宋仁宗、神宗年間的頂級名臣至少有三分之一出自他的舉薦，可他本身只是個膽小怕事，惜命如金的官場如意郎。
他要的是官位，可範仲淹要的卻是名節。
範仲淹冷冷地回答，承您舉薦，每天都怕不稱職，讓您難堪，誰知道今天竟以忠直得罪門下。之後拂袖而去，他緊接著上了第二本。這一次石破天驚，駭人聽聞，他直接要求皇太後退位，把親政大權還給已經成年的皇帝！
暈了，這是從來沒有過的事，劉娥從真宗朝天禧元年趙恒得病時起，正式在幕後管理這個國家，近十多年以來從來只有她呼風喚雨，殺伐決斷，連寇準、丁謂這樣的強人都倒在她的手下，誰敢搶她手裏的東西？王曾、魯宗道最大的限度也只是阻止她嚴重出格的幾件事罷了，從來沒想過剝奪她的權力。
那是劉娥的生存根本！
奏折交上去了，範仲淹坐等天雷劈頂，可是左等右等，居然晴空萬裏。搞什麽？仔細想一想，似乎百分之百的眼下沒什麽，未來很險惡。
參照王莽篡漢、武曌篡唐的前例，剛開始時都是一副大仁大義、胸襟寬廣的聖君嘴臉，別說只是上個奏折表達一下個人想法，就算再出格的事，都可以百無禁忌。當然，鐵定秋後算賬。
那麽劉娥在搞什麽鬼？範仲淹決心扳倒大樹捉老鴰，一定要把事情搞清楚。他主動去查，卻發現他的奏折根本就沒交上去，一直在政事堂裏壓著呢。
新上任的宰執大臣們原形畢露，都是一群軟蛋！範仲淹憤怒但無可奈何，秘閣校理的官職實在是太低了，就算他想越職進言都沒有門路。那麽接下來還做什麽？按說這下他應該明白些事理了，在他自己而言，他已經食君之祿忠君之事，該說的該做的，都已經問心無愧；對整個官場來說，他也要照顧一下其他人的感受。
官場是個大課堂，你這位新生還不大懂事，我們保護你，把這件事遮過去，漸漸的，你就會明白怎樣做人了。怎樣，政事堂長官們很給面子，壓下了奏折，雖然劉太後肯定會知道，官場也都會知道，但就當沒發生過，大家仍然平安過日子吧。這難道不好嗎？範仲淹的回答是，不好！
他一定要讓天下人都知道國家在發生什麽事，而臣子們應該去做什麽事！為此，他主動上書辭職，要求把自己直接貶出京師。這次他如願了，國家迅速反應，他被任命為河中府（今山西永濟縣蒲州鎮）判官，即日上任，馬上出京。
範仲淹出京，變成了當權者的噩夢。他在秘閣的同僚，還有慕名而來的官員為他送行。長亭中，眾人舉杯致敬——“範君此行，極為榮耀！”
至此他拉開了自己跌宕起伏，先天下之憂而憂的人生。更掀起了扼制劉娥篡權，為仁宗收回皇權的鬥爭。
範仲淹之後是宋綬，此人的規格很高，是翰林學士兼侍讀學士，可以說是宋朝裏又閑又貴的有數的職務。可他也不要命了，不僅反對，而且條理分明。
請太後把軍國大事以外的皇權，先還給陛下。
範仲淹是鯨吞，一口氣就要讓劉娥返回深宮，徹底養老；宋綬是蠶食，慢一點，一步步來。但結果都一樣，宋綬也被趕出京城，到應天府（今河南商丘）去支援地方。
按說這樣的打擊力度很大了，再也不顧忌什麽影響，甚至就要殺雞駭猴，杜絕這股打劫太後權力的歪風邪氣，但沒用。宋綬之後還有林獻可、劉渙，以及一大批不知死的鬼。他們分開時間段，一直保持著上書的節奏，讓太後始終都能聽到要求還政的呼聲。
結果劉娥真的火了，看來還是趕得不夠遠，打得不夠疼。很好，讓這些人直接跳過長江，到嶺南反省去！“竄貶嶺南”，在唐、宋史上非常經典的處罰決定就這樣發生。可有什麽用呢？這樣的事還是接二連三地發生，漸漸的，劉娥開始認清了一個事實，她對自己的將來也不得不進行了一點修正。
事實：她可以控制宋朝的頂級官場，做到讓東西府長官一起換人，可是除非把整個官場都換掉，不然，她還是沒辦法隨心所欲。歷史記載她心慌了，私下裏找來了寧國軍節度使、駙馬都尉李遵勗，悄悄地問：“外議如何？”
外邊都說了我什麽？
李駙馬沈吟了很久，想了又想，才說：“臣無他聞，但人言天子即冠，太後宜以時還政。”
還是要她還政，說到底，無論怎樣都是要她還政……不知道劉娥是不是會仰天苦笑，像蜀人最敬重的漢諸葛丞相那樣說：“時也命也，夫覆何言？”
真的，這也是劉娥的另一個先天性的悲哀，除了出身太低之外，還失去了當女皇的先手。在她之前約341年前，武則天表現得太生猛了，讓那之後所有的男士們都提心吊膽，決心不讓那件事再重演。怎麽辦？唐朝三代以下女主臨國，宋三代之後她劉娥就再也做不到了嗎？
苦苦思量，最後劉娥變得心灰意懶，太後、或者皇帝？就走著瞧吧，到哪步算哪步，再不強求了。
宋天聖八年（公元1030年）後，皇太後劉娥再沒有什麽特別突出的爭權行為了，隨著時光流逝，她越來越老，她的兒子越來越大，她最大的舉動也只是派人給兒子送去儒家的一些關於孝道的經典，如《孝經》、《論語》、《惟皇戒德賦》、《帝範》等等文章，要他反覆誦讀。
孩子，或許我還會再活幾年，你還是再乖一些吧。
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同時，長安的李唐太廟被降格為享德廟，繼續供奉唐高祖、太宗、高宗的神主牌位。然後周才正式替唐。並且稍微知道些唐史的人，也都會明白劉娥正在做什麽，就連這個提議立七廟的方式方法，都在照抄武則天。
當年武周載初元年九月三日，也是由一個七品芝麻官、侍禦史傅游藝率領好幾百個關中父老到長安城上書請願表決心，要求武則天自己當皇帝，改唐為周，讓當時的現任皇帝李旦改姓武。那麽現在的問題就簡單了，立了劉氏七廟之後，小皇帝趙禎怎麽辦？
叫劉禎？
這些劉娥都不管，孩子，你姓什麽都不重要，重要的是我永遠愛你。她直接在丈夫的朝堂之上問宰執大臣們，立劉氏七廟，你們看怎麽樣啊？
沒人回答，當時王曾在場，曹利用也還沒死，但都牢牢地閉上了嘴。多簡單，這是徹頭徹尾的篡位宣言，能問出這句話來，就是在翻牌比大小，小心一個應答不對，立即人頭落地，朝堂變刑場，古往今來有太多的政變都是以這一幕開場的。
但是不回答，就是默認了。危難中還是魯宗道站了出來，他反問：“立劉氏七廟，如嗣君何？”您把您的兒子怎麽消放？
歸根結底一句話，天下還是趙家的嗎？趙禎還是皇帝嗎？史書記載，當天劉娥再次沈默，然後眾人就都散了。該幹嗎就幹嗎去，沒有下文，沒有後果。就像一句家常話一樣。那麽我們的心情就應該和當天走出朝堂的王曾、魯宗道們一樣了。
迷惑不解。劉娥到底是什麽意思嘛，外面沒有刀斧手，你就想讓全體大臣都投降？甚至魯宗道跳出來反對，連一個劉氏同黨緊跟著還擊都沒有，這就是要篡奪趙氏江山了？還是說劉娥太愛她的小兒子了，看自己已經年過60，早晚要升天，所以才說反話，來試一下宰執大臣們的忠心？
有點惡搞過了分。真是這樣，就太褻瀆劉太後的偉大了，她不是偉大的媽媽，而是偉大的女王。緊接著她就又往前邁了一步，某一次皇室大游行，是去慈孝寺上香，劉娥又一次提出要讓自己的大安輦走在皇帝的玉輅之前。
大安輦很大了，比起那輛從唐太宗時起，就一直沿用的玉輅差不了多少，再加上劉娥也同樣是一身朱紅，試問宋朝的子民們相隔至少150米（宋開封城內的禦街全長近八裏，寬200餘步。一步5尺，即為1000多尺。宋一尺換算今天30.72厘米，即禦街之寬至少307米）的距離，要怎樣才能看清楚哪位是皇帝，哪位是太後呢？
他們要向誰歡呼？！
還是魯宗道站了出來，照例沒多廢話，就問太後您知道您是個女人嗎？知道您出身很矬，但孔子的話知道不？
“婦人有三從，在家從父，嫁從夫，夫歿從子。”
書上這樣說，您看著辦吧。
天大地大，歷史發展到宋朝，早就是孔子最大了。劉娥啥話也沒有，只好乖乖地守規矩，讓大安輦走在了玉輅的後邊。
以上就是魯宗道留給這個世界的最後一個事跡，是不是顯得劉娥更加的不著調呢？沒把握的事兒總是往上搶，純粹是主動找抽，每次都被抽得乖乖聽話，真是太丟臉了！
但事情到了天聖七年的七月間，這些行為才有了答案。她當時忍，是因為看到了自己只有對手沒有幫手，所以才有了後來幹掉曹利用、趕走王曾，這之後她要做什麽，才能有所餘地。第一步，就是立一些資歷尚淺，並且非常機巧可人的宰執大臣。名單如下：
首相呂夷簡、次相夏竦、薛奎；樞密使陳堯佐。
一代名相呂夷簡終於登臺，登得實在很藝術，人生裏最關鍵的一步，他竟然玩了個似緩實快的招數。一年前，次相張知白死了，當時王曾推薦他，曹利用推薦張士遜。按說王曾主管東府系統，就算張士遜的資歷比他高，也一樣擠不動他。但呂夷簡卻主動對太後、皇帝說。
“張士遜事上最久，且有純德之美，當先用。”
於是就先用，結果張士遜只幹了多半年，就跟著曹利用一起下臺。而呂夷簡只付出了近200天的光陰，就驟然直升東府首位，並且在太後的心中留下了極好的印象。
薛奎，關右人，簡單說來，在忠義道德等精神層面上，他是魯宗道的微縮型翻版，而在辦實事上，他比魯宗道強多了。他之前的本職是龍圖閣學士、右諫議大夫、權三司使事，各種政事都是行家裏手。於是宋朝的權貴們的噩夢就做得更多了些，魯魚頭之後，又給他取了個外號，叫“薛出油”。
陳堯佐就是澶淵之役時提議趙恒逃亡四川的陳堯叟的二弟，但弟弟與哥哥截然不同，堯佐是一位清官、能臣，他的事跡中充滿了清廉與倔強，連他的詩文都與此時宋朝盛行的綺靡香艷不同，是一位響當當的好男子。
至於次相夏竦嘛，一切就不好說了。此人博學多才，科考時正好和陳堯佐一屆，主考官事後都說，論才學他比堯佐要高，只是因為年紀小了些（17歲），才有意地壓了他的名次。但才學以外，就太微妙了。他的故事太多，後來仁宗沒能扭轉宋朝的吏治，讓問題逐年疊加，一直壓到了神宗朝，來了個問題大爆發，裏面就有他的功勞。
綜上所述，不論忠奸，劉娥都把宋朝的最上層官場來了個大換血，接下來她的心就安定了，去做什麽，應該有了些把握。
年底十一月，宋朝舉行郊祀天地大典。郊祀天地，其實就是小型的封禪之禮，一樣要建祭壇，獻牲禮，隆重莊嚴的程度要遠遠超過每年元旦日的大朝會。可以說，是一年之中最神聖的一天。
更是皇權凸現的最顯著的一天。
可是小皇帝突然宣布，他要像長寧節（劉娥生日）一樣，先率百官到會慶殿為皇太後賀壽，然後才到天安殿受朝。
此言一出，滿朝沈默。您真是孝子，我們無話可說……每個人都清楚，這跟長寧節上壽的本質一樣，都是劉娥在背後指使，那麽爭也是白爭，並且爭了也爭不過。曹利用、王曾就是活生生的例子。還做什麽呢？到時候隨波逐流，一起跪倒磕頭就是了。
這正是劉娥要的效果，沈默是金，悶聲發大財，等哀家變成了寡人，自然少不了你們的好處！可是且慢，宋朝建國至此已經69年了，共三代君主，一以貫之的善待天下士大夫，尤其是被五代亂世所損傷的文章道德正氣早已恢覆，人間已不是純粹的唯利是圖的世界。
作養天下士子，士子自然有報。有宋一代，烈士不斷，直到崖山覆沒時，窮途末路仍然忠貞不屈，這就是因果。趙匡胤比朱元璋就高在了這裏，像明朝，皇帝對臣子暴虐，結果臣子們也德行敗壞，承平之日可以在朝堂上大打出手，到了危難時舉城投降，大雨中的金陵城外，跪滿了投降的明朝臣子，據說他們簪纓上的紅色被雨水沖刷，就像遍地流淌著血水……
宋朝就不是這樣，哪怕劉娥能在朝堂之上一手遮天，維護正統的人仍然會有，殺不盡，更趕不絕。新上任的宰執大臣們不敢反對，一個剛剛回京的小官站了出來。
秘閣校理範仲淹。
上一次他修完了海堤進京當官後不久，他的媽媽就去世了，於是回南京（應天府）守喪。三年孝期己過，剛好是天聖七年，才回京城，立即就遇上了劉娥對江山社稷最嚴重的一次侵犯。
冠蓋滿京華，斯人敢直言。
危難中只有範仲淹站了出來，他直接上書，原文如下——“天子有事親之道，無為臣之禮；有南面之位，無北面之儀。若奉親於內，行家人禮可也，今顧與百官同列，虧君體，損主威，不可為後世法。”
要孝敬您老媽，請回自己屋裏去，辦公地點，不是內宅！
不知這一年已經整滿20歲的“小”皇帝看了之後會有何感想，這是最基本的皇帝義務和權力的說明書了，難道那麽多的大儒，給您上了那麽多年的課，連這個都沒講？！皇帝的心事不可猜測，可晏殊嚇壞了，這位同樣出身貧寒，可是早就習慣了富貴的“貴人”緊急召見範仲淹。
——仲淹，你想害死我嗎？你這樣亂說亂講，是會連累我的！
前面說過舉薦的義務和後果，範仲淹之所以能當上秘閣校理，在皇家圖書館裏和皇帝近距離接觸，完全是晏殊在舉薦他。這時範仲淹突然闖禍，把晏殊嚇得半死。要知道這個人是有才並愛才的，北宋仁宗、神宗年間的頂級名臣至少有三分之一出自他的舉薦，可他本身只是個膽小怕事，惜命如金的官場如意郎。
他要的是官位，可範仲淹要的卻是名節。
範仲淹冷冷地回答，承您舉薦，每天都怕不稱職，讓您難堪，誰知道今天竟以忠直得罪門下。之後拂袖而去，他緊接著上了第二本。這一次石破天驚，駭人聽聞，他直接要求皇太後退位，把親政大權還給已經成年的皇帝！
暈了，這是從來沒有過的事，劉娥從真宗朝天禧元年趙恒得病時起，正式在幕後管理這個國家，近十多年以來從來只有她呼風喚雨，殺伐決斷，連寇準、丁謂這樣的強人都倒在她的手下，誰敢搶她手裏的東西？王曾、魯宗道最大的限度也只是阻止她嚴重出格的幾件事罷了，從來沒想過剝奪她的權力。
那是劉娥的生存根本！
奏折交上去了，範仲淹坐等天雷劈頂，可是左等右等，居然晴空萬裏。搞什麽？仔細想一想，似乎百分之百的眼下沒什麽，未來很險惡。
參照王莽篡漢、武曌篡唐的前例，剛開始時都是一副大仁大義、胸襟寬廣的聖君嘴臉，別說只是上個奏折表達一下個人想法，就算再出格的事，都可以百無禁忌。當然，鐵定秋後算賬。
那麽劉娥在搞什麽鬼？範仲淹決心扳倒大樹捉老鴰，一定要把事情搞清楚。他主動去查，卻發現他的奏折根本就沒交上去，一直在政事堂裏壓著呢。
新上任的宰執大臣們原形畢露，都是一群軟蛋！範仲淹憤怒但無可奈何，秘閣校理的官職實在是太低了，就算他想越職進言都沒有門路。那麽接下來還做什麽？按說這下他應該明白些事理了，在他自己而言，他已經食君之祿忠君之事，該說的該做的，都已經問心無愧；對整個官場來說，他也要照顧一下其他人的感受。
官場是個大課堂，你這位新生還不大懂事，我們保護你，把這件事遮過去，漸漸的，你就會明白怎樣做人了。怎樣，政事堂長官們很給面子，壓下了奏折，雖然劉太後肯定會知道，官場也都會知道，但就當沒發生過，大家仍然平安過日子吧。這難道不好嗎？範仲淹的回答是，不好！
他一定要讓天下人都知道國家在發生什麽事，而臣子們應該去做什麽事！為此，他主動上書辭職，要求把自己直接貶出京師。這次他如願了，國家迅速反應，他被任命為河中府（今山西永濟縣蒲州鎮）判官，即日上任，馬上出京。
範仲淹出京，變成了當權者的噩夢。他在秘閣的同僚，還有慕名而來的官員為他送行。長亭中，眾人舉杯致敬——“範君此行，極為榮耀！”
至此他拉開了自己跌宕起伏，先天下之憂而憂的人生。更掀起了扼制劉娥篡權，為仁宗收回皇權的鬥爭。
範仲淹之後是宋綬，此人的規格很高，是翰林學士兼侍讀學士，可以說是宋朝裏又閑又貴的有數的職務。可他也不要命了，不僅反對，而且條理分明。
請太後把軍國大事以外的皇權，先還給陛下。
範仲淹是鯨吞，一口氣就要讓劉娥返回深宮，徹底養老；宋綬是蠶食，慢一點，一步步來。但結果都一樣，宋綬也被趕出京城，到應天府（今河南商丘）去支援地方。
按說這樣的打擊力度很大了，再也不顧忌什麽影響，甚至就要殺雞駭猴，杜絕這股打劫太後權力的歪風邪氣，但沒用。宋綬之後還有林獻可、劉渙，以及一大批不知死的鬼。他們分開時間段，一直保持著上書的節奏，讓太後始終都能聽到要求還政的呼聲。
結果劉娥真的火了，看來還是趕得不夠遠，打得不夠疼。很好，讓這些人直接跳過長江，到嶺南反省去！“竄貶嶺南”，在唐、宋史上非常經典的處罰決定就這樣發生。可有什麽用呢？這樣的事還是接二連三地發生，漸漸的，劉娥開始認清了一個事實，她對自己的將來也不得不進行了一點修正。
事實：她可以控制宋朝的頂級官場，做到讓東西府長官一起換人，可是除非把整個官場都換掉，不然，她還是沒辦法隨心所欲。歷史記載她心慌了，私下裏找來了寧國軍節度使、駙馬都尉李遵勗，悄悄地問：“外議如何？”
外邊都說了我什麽？
李駙馬沈吟了很久，想了又想，才說：“臣無他聞，但人言天子即冠，太後宜以時還政。”
還是要她還政，說到底，無論怎樣都是要她還政……不知道劉娥是不是會仰天苦笑，像蜀人最敬重的漢諸葛丞相那樣說：“時也命也，夫覆何言？”
真的，這也是劉娥的另一個先天性的悲哀，除了出身太低之外，還失去了當女皇的先手。在她之前約341年前，武則天表現得太生猛了，讓那之後所有的男士們都提心吊膽，決心不讓那件事再重演。怎麽辦？唐朝三代以下女主臨國，宋三代之後她劉娥就再也做不到了嗎？
苦苦思量，最後劉娥變得心灰意懶，太後、或者皇帝？就走著瞧吧，到哪步算哪步，再不強求了。
宋天聖八年（公元1030年）後，皇太後劉娥再沒有什麽特別突出的爭權行為了，隨著時光流逝，她越來越老，她的兒子越來越大，她最大的舉動也只是派人給兒子送去儒家的一些關於孝道的經典，如《孝經》、《論語》、《惟皇戒德賦》、《帝範》等等文章，要他反覆誦讀。
孩子，或許我還會再活幾年，你還是再乖一些吧。
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